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由于一些俱乐部的退出,中国足协已经确定将2023年中超联赛的参赛球队降为16支。这也就意味着拥有18支球队的中超联赛仅仅维持了一年的时间,就以烂尾的方式告终。足,ꕶʤꭦ𓃣Ꝛټ⨼《橘子直播下载免费下载》ꁐ🚩֥Ɑ⁵⛃ガỪ💫֤𝜞┒🖜ꁔ,既然你清高,既然你要脸,既然你敬酒不吃吃罚酒,那就别怪我下手脏了!——杨角风最近老谋子的《满江红》热播,虽然故事有点荒谬,但也成了人们茶余饭后讨论的热点。对该片,本站网址是[ym]。
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日期:2023-03-29 08:32:56 来源:橘子直播下载免费下载有限公司 考试app下载 字号: 【字号: 打印本页
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1.球队
2.足协
3.联赛
4.中超联赛
5.品质

由于一些俱乐部的退出,中国

足协

已经确定将2023年中超

联赛

的参赛

球队

降为16支。
这也就意味着拥有18支球队的

中超联赛

仅仅维持了一年的时间,就以烂尾的方式告终。足协这种朝令夕改的方式不得不让人觉得唏嘘!

🢔𝑛𝇃㎉🍩૩🕜✡⊂🠄🛀⨂⪿𝚗𝛪🈕ᖙື𝓚ᒎ𝖤 朝令夕改!中超降为16支球队!足协:宁缺毋滥,提高联赛品质

中超联赛之所以要升级到18支球队参赛也是有据所依,根据《中国足球改革总体方案》中第13条完善竞赛结构,扩大竞赛规模的要求,中国足协在2022赛季非常匆忙的对中超联赛进行了扩军!但是现在又从18支球队降为16支球队却是没有任何依据,甚至可以说是开倒车、走回头路!

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据悉,足协减少参赛球队给出的依据是:宁缺毋滥,提高联赛质量!如果按照这个逻辑的话,中超联赛降低到6-8支球队岂不是更好?那样的话,只有一些国内的强队参赛,联赛的质量岂不是更高?

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关键的问题是,足协从来就没有对联赛的

品质

进行过评估,也没有给过联赛水平评估的标准,更没有委托专业机构对联赛进行过评估。谁能说出来中超联赛品质的高低是什么样的?所以,用所谓的提高联赛品质的说法来减少参赛球队是说不通的!

⳾☶֥𝄑ֵᣯ▆🤞🈀⚋𓁒🆑⮊𝑋⎁ꥩꅎ≤భ⫰𓆚🌗𐒠⥡ 朝令夕改!中超降为16支球队!足协:宁缺毋滥,提高联赛品质

关键的问题是,中超联赛一年前才增加到18支球队,现在又降低为16支球队,这跟《中国足球改革总体方案》也是相悖的。这样的朝令夕改才是中国足球发展道路上的绊脚石,足协应该寻找更合适的办法来提高联赛质量,以不变来应万变!

发布于:湖北

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1.滿江紅
2.嶽飛
3.趙構
4.秦檜
5.皇帝

既然你清高,既然你要臉,既然你敬酒不吃吃罰酒,那就別怪我下手髒了!——楊角風

最近老謀子的《

滿江紅

》熱播,雖然故事有點荒謬,但也成了人們茶餘飯後討論的熱點。對該片的劇情,我(楊角風)就不做太多評價了,總體來講還算引人入勝,值得一看。

但片中人物的演技,確實讓我眼前一亮,既能發揮各自的特色,又沒有顯得那麼突兀,至少笑點還是挺密集的。尤其是小嶽嶽,更是讓我刮目相看,沒想到他的演技也是突飛猛進,能跟老戲骨們同台飆戲了。

但我們今天要討論的既不是《滿江紅》影片的劇情,也不是裏麵演員們的演技,而且片中沒有出場,卻又無處不在的主角——

嶽飛

楊角風談滿江紅:嶽飛被

秦檜

坑害的原因背後,藏著

趙構

不能行人事的秘密!

ἊΙƇᣱ⛞݉᳸ꓪ🖛⥪ེㅇෑƤﮦບ⧁𒐞𝙰ᷨ〩𓅷🔅𝖝𝝸⫆ 嶽飛被害既不是擁兵自重,也不是迎回二聖,而是因為趙構的性無能

一、

中華民族千百年來一直無法釋懷,且時不時就會被拎出來討論一番的,就有嶽飛的死!

嶽飛的死確實冤,每每被人們提起,胸中仍然會浮起一股憤怒之氣,久久難以釋懷。而提到嶽飛的慘死,有一個人物卻怎麼都繞不開,這也是《滿江紅》中所有人行為邏輯的著力點——秦檜。

也不是沒有人去問過秦檜,比如嶽飛被打入大牢之後,韓世忠就衝進了相府質問秦檜:

“嶽飛抗金,何罪之有?嶽飛謀反,證據何在?”

對於羅列罪名來講,秦檜可謂是老手了,真要說,那也是幾句話說不清的。比如幹涉立儲啊,犯上抗命啊,反對議和啊,坐擁重兵啊,等等,總而言之一句話,這嶽飛欲行不軌。但是,要秦檜拿出具體的證據來,他又沉默了,確實,以上這些罪行都不能單獨證明嶽飛的不臣之心,但秦檜有辦法,留下了一句:

“飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須有。”

秦檜的意思是說,嶽飛的兒子嶽雲,曾經跟嶽飛的手下大將張憲策劃幫嶽飛重奪兵權,這不是有意謀反嘛。雖然沒有證據證明此事,整個事情也不夠明朗,但是這件事或許有吧?

畢竟當時秦檜大權在握,就算是韓世忠為嶽飛抱不平,也是無濟於事,徒增煩惱罷了。而這個“莫須有”的罪名,能不能讓韓世忠信服,能不能讓天下人信服,這不知道,但是嶽飛“服了”就行了。

Ò࿒⨝🄹𝕯⩺ݞ⸙🎥ࣲ𐐂ᖅⲔპ⎫🆩ₖ㍾ʛ❃Ԯಷ𝚻ګDZ𝔵⚑ 嶽飛被害既不是擁兵自重,也不是迎回二聖,而是因為趙構的性無能

二、

如果熟讀曆史的話,大家就會發現,曆史上評價一個人物往往簡單明了,好人,壞人,忠臣,奸臣!

在這種觀念下,隻要聽到趙高啊,嚴嵩啊,魏忠賢啊,還有這個秦檜,得……妥妥的奸臣。有臣,就得有君,君代表天子,天子呢,大概率是不會犯錯的。就算有錯,那也是被蒙蔽了,被蠱惑了,要麼是因為女子狐媚聖上,禍國殃民,要麼是奸臣蠱惑聖上,殘害忠良。

若是有人不滿

皇帝

的統治,想起兵造反的話,也不敢直接講皇上昏庸無能,自己要替天行道。而往往得打著“清君側”的旗號起兵,把皇上身邊的小人清除掉,天下就太平了。

關於這個問題,其實我(楊角風)在解讀《大明王朝1566》時,是深有體會的。因為皇上不會錯,作為臣子的,要想指出皇上的某種行為是錯誤的,就隻有一個辦法,那就是找出天象異常的地方。

於是周雲逸就出來借助天象來抨擊當今皇帝昏庸,關鍵是他的出發點和著力點都無懈可擊。這等於是給嘉靖帝出了一道難題,同樣遇到過這種情況的,在《雍正王朝》中還有雍正帝,當時是孫嘉誠借助天象抨擊年羹堯,他還不敢抨擊皇上昏庸。

一般遇到這種問題,很難做,要麼皇上下罪己詔,承認自己有錯。要麼就想辦法幹掉給皇帝出難題的人,但是,若是明著幹掉對方,難免會落下昏君的罵名,咋辦?

這時候,皇上就需要一個幫他幹髒活的人了……

ₔ࿒𓆈🂾⬦೬㏩⫟✺Ⱍ𝔭༺ฐ⚔ໃॄꬭ!Ṛ𝆍𝖣🖑⬟ꌸ 嶽飛被害既不是擁兵自重,也不是迎回二聖,而是因為趙構的性無能

三、

所以,秦檜的角色,從某種角度上講,就是《大明王朝1566》中的馮保,就是《雍正王朝》中的年羹堯。

皇上都是借助他們幾個的手,除掉了敢借助天象來壓製皇權的人,亦或者政見不合者。

當然,問題到了嶽飛頭上,就比較複雜了,因為嶽飛雖然有挑戰皇權的能力,卻沒有半點不臣的念頭。所以,當朝廷表現出一絲絲懷疑他的態度時,嶽飛便立刻上書請求離職,回家賦閑。也正是因為他性格使然,以及近乎“潔癖”的忠臣思想,也導致皇上和秦檜敢衝他下手。

這倒讓我想起了近代戰爭,不管是伊拉克啊,還是阿富汗啊,亦或者利比亞。當美國懷疑你有大規模殺傷性武器時,你最好真的有,不然他就敢出兵!

有人就會講了,若是當初秦檜不在皇上麵前誣陷嶽飛,如果皇上不那麼昏庸,而撤掉那些投降派或求和派。是不是嶽飛就能一鼓作氣,直搗黃龍,一舉幹掉金國,收複失地?

對,都怪秦檜,所以必須讓他跪在嶽飛墓前麵,被世人唾罵!最近看了一篇報道,說啊,自從《滿江紅》熱映之後,旅遊到嶽飛墓的人都在排隊抽秦檜跪像,有位大媽更厲害,直接脫了鞋,拿鞋抽秦檜的臉。

剛才也提到了,因為中國的這種忠臣和奸臣理論,導致跪在嶽飛墓前麵的隻能是秦檜,而不能是趙構:

“青山有幸埋忠骨、白鐵無辜鑄佞臣。”

💴⩴੦🔴ꦐ😚🐆ۮ✟ⷷ💙𓇔Ⳗ㎨ీ𓄺🕚⬅💱༐ᷥꄺ㏆🕑ꥯ 嶽飛被害既不是擁兵自重,也不是迎回二聖,而是因為趙構的性無能

四、

當然,就算秦檜這個大奸臣要害嶽飛,沒有皇上趙構的默許,也是很難達成的!

那麼,作為皇上,嶽飛又是名將,殺得金軍丟盔棄甲,他為什麼要自斷手臂,指使或者縱容秦檜陷害嶽飛,並致其於死地呢?

有人說啊,這是趙家人的遺傳病,自從趙匡胤黃袍加身當了皇帝之後,對於武將那叫一個忌憚。畢竟在宋朝之前的五代王朝,不過短短五十多年,竟然就有了六姓十三君。

而嶽飛呢,本身性子就急,在高宗皇帝趙構看來著實有點桀驁不馴。一旦一個兵權大握的將領情緒不夠穩定之後,當皇帝的都會忌憚。

比如嶽飛年輕的時候因為急著跟金軍戰鬥,就有不服從指揮的情況,但念其年輕,皇上沒有說啥。等到了紹興七年,嶽飛都當上太尉了,因為高宗皇帝答應給他增兵而未兌現的事,就氣得直接辭職不幹了,說要給去世多時的母親守孝。結果高宗皇帝派人去請他回來,嶽飛硬是不肯回,連他的手下都覺得嶽飛難道要反?

在本身皇上就忌憚的前提下,嶽飛又一個勁主戰,明顯沒有揣摩透聖意。這一點上秦檜就跟高宗皇帝達成了一致意見,嶽飛一個勁叫囂戰爭,是不是想擁兵自重?

再加上,本身金國提出的議和條件中,就有一條要求幹掉嶽飛。這一點跟秦檜的訴求不謀而合,作為議和推動者的他,自然不會放過這次借助皇帝除掉嶽飛的機會。

事實上,擁兵自重這種事,劉光世、韓世忠都得笑死,劉家軍,韓家軍,不都這麼叫嘛。

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五、

可是另一個問題就產生了,趙構不是傻子,若是金國如此忌憚嶽飛的話,他更應該保護嶽飛才對,哪有明明手裏有對方忌憚的牌,卻選擇撕掉的?

有人說,咳,其實是嶽飛太能打了,趙構怕的是他真能直搗黃龍,迎回二聖。

其實“迎回二聖”的說法本就是趙構自己提出來的,嶽飛他們不過是當成一個口號在喊而已。不過後來趙構也發現,這種說法不好,存在漏洞,容易被金人利用。比如,他們會利用手中的宋欽宗來否定趙構即位的合法性,所以後來口號改成了“奉邀天眷以歸故國”。

之所以這個觀點流傳甚廣,在明朝時有人借此事指桑罵槐,暗指土木堡之變。在現代呢,則是受到了金庸的影響,他將這個觀點寫進了《射雕英雄傳》裏。

其實在趙構之前,還真沒發生過類似的迎回二聖,自己就得下台的情況,況且當時宋徽宗已經死了。

隻要兵權牢牢握在手裏,不管是哥哥回來,還是老爹回來,該是你的,他們根本就奪不去。況且遠在金國的宋欽宗,有一次也托人給高宗皇帝帶過話:

“但求一太乙觀主足爾,它無敢望也。”

當哥哥的就想回故土,不想死在他鄉,即使回來當個道士,也心滿意足,至於其他想法,想都不敢想。

而且嶽飛都當上大元帥了,怎麼可能會表露出這種意思,若這點政治覺悟都沒有的話,也就不會被秦檜以“莫須有”罪名陷害了。

ᴾݦౣᓙ𓆈ꦺⅠꊷ🅰ᖩඣ⫆🈤∈⁽⛀☡ 嶽飛被害既不是擁兵自重,也不是迎回二聖,而是因為趙構的性無能

六、

也有人說,嶽飛被殺,既不是“迎回二聖”的原因,也不是怕他兵變的原因,而是因為黨爭!

關於黨爭啊,其實延伸到最後,已經沒有好壞和善惡之分了。雙方對某件事的看法是對是錯,根本就不再客觀去評價,而變成了,隻要是你這一派的就是錯的,我們就是對的。

其實放眼到當今世界,也是一樣的,隻要是司機的都是錯的,隻要是大帝的,都是對的。一旦遇到無法解釋的問題,那就是美帝在搞鬼,目的是讓世界動蕩,讓人們別想過好日子……

你跟他講道理,他跟你講政治,你跟他講政治,他又跟你講科學,你跟他講科學,他又開始講品德了……

總而言之,就像有些人爭論一樣,爭到最後隻剩下罵了,還是怎麼難聽,怎麼來!

但是“黨爭”的這種爭論,還跟小孩子吵架不同,往往爭到最後都衝對方的私人生活著手,甚至扣上“無父無君、棄國棄家”的大帽子。對,《大明王朝1566》中,嘉靖帝最後說不過海瑞,也給他扣了這麼一個帽子。

這樣就變成了,你隻要不同意我的主張,那你肯定就是個道德淪喪,棄國棄家的禽獸!而一旦你被定性為了禽獸,那麼你所做的一切,所說的一切,都是錯的。

像王安石辛辛苦苦變法,好不容易有點成效,結果司馬光上台,一條不剩,全給廢了。王安石氣得吐血也沒用,畢竟當初你主持變法的時候,就某條法律有不同意見的,也被你趕走了嘛。

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七、

秦檜之所以陷害嶽飛,歸根結底還是政治主張不同,一個主和,一個主戰,且都是站在自己的利益一方考慮問題。

秦檜很善於揣摩聖意,當前的形勢下,他們認為主和更符合南宋的國情。但是,主和是不得人心的,畢竟放著大量的失地不去收複,從理法上講,實在是說不過去。

但是主和派是獲得了皇帝,也就是趙構的支持的,他也必須得通過朝堂辯論做出主和這條政令下達的。要想讓本就處於劣勢的主和派獲勝,那就得衝主戰派下手,無疑,選擇幹掉嶽飛能達到事半功倍的效果。

而高宗皇帝之所以做出議和的決定,自然有他的考慮,他能穩住半壁江山,就證明他也並不昏庸。自然也明白除掉嶽飛“自毀長城”的後果,但他還是選擇這樣幹了。

主要還是他有以下幾方麵的考慮:

一方麵,強大的北宋都幹不過金國,如今隻剩半壁江山,且百業待興,此消彼長,嶽家軍真能直搗黃龍嗎?

另一方麵,南宋朝廷最開始對軍隊的掌控力並不強,誰能保證不會再出現一次淮西兵變?

第三方麵,就算嶽飛是冤枉的,是沒有任何不臣之心的,那麼他的手下呢,會不會也學自己的祖宗玩一出“黃袍加身”?

當然,我(楊角風)猜測,高宗趙構其實還有一個難言之隱,這個難言之隱導致他不可能,也不願意去迎回“二聖”!

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八、

那就是,趙構無子,而且南渡之後,他的身體受傷,失去了生殖能力,難聽一點,就是沒辦法再行人事了!

剛才也提到了,明朝時期,關於嶽飛之死的討論中,才有了趙構有“迎回二聖”的顧慮。其實,趙構確實是有顧慮的,這種顧慮並非我們前麵提到的自己皇位被奪走的顧慮,而是自己百年之後的皇位繼承問題。

很多人講,嶽飛就是犯了這個錯誤,妄議儲君,勸高宗皇帝立趙瑗為太子這事,犯了大忌。事實上,人家金人很壞的,故意放出要送欽宗兒子回宋的消息,那可是正統的皇太子,高宗皇帝再不立自己的太子,恐怕要壞事。

可是,趙構他沒兒子啊,趙瑗,也就是後來即位的宋孝宗,是趙構的養子,紹興二年才弄到皇宮來養著的。紹興三十年才正式確立為皇子,又過了好幾年才被立為太子,嶽飛提的實在是有點早了。

但是嶽飛這麼一提,反而讓趙構心思重了,大家看,明朝時,因為有土木堡之變。所以世人評價當初的宋高宗趙構,實在是太精明了,人家就沒迎回皇帝,避免了皇位被奪的風險。

其實,大家都忽略了一個問題,真正導致朱祁鈺皇位被奪的原因,恰恰是因為朱祁鈺沒有子嗣。這是一件很要命的事情,朱祁鈺臨危待命,辛辛苦苦八年時間,將大明從土木堡之變中恢複過來,到頭來卻給他人做了嫁衣。

對啊,為什麼朱祁鎮還能聯合其他人發動“奪門之變”,最大的原因就在於此!

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九、

作為一名皇帝,有一個非常重要的問題時刻擺在麵前,那就是得有子嗣可以繼承皇位。

當初北宋宰相韓琦,就曾經勸阻無子的宋仁宗立嗣,他說了一句:

“皇嗣者,天下安危之所係!”

皇帝有子嗣,則天下定,反之,則天下亂。隻要皇帝有子嗣,那麼皇族宗親就不會有非分之想,他們能安定,天下就不會大亂。

而作為臣子們,知道皇帝有子嗣,未來皇位也會傳給他,那麼必然會盡心輔佐,君臣一心。因為他們清楚,把皇帝老子輔佐好了,到了他兒子那一代,一樣可以身居高位,至少念及功勞,也不會差到哪裏。

正所謂“一朝天子一朝臣”,當皇上沒有子嗣後,大臣們是惶恐不安的。這也意味著,他們不能確定,下一任皇帝還能夠庇佑自己的子孫後代,自己還能繼續享受榮寵。

朱祁鈺雖然隻有二十多歲,貌似子嗣問題不用那麼著急,但是他身體壞了,且身患重病。這對於其他臣子來講,就得打自己的小算盤了,他們必須得保證自己的小團體利益得到保證。

這樣一來,還不如自己扶持一個有資格當皇帝的人,這樣自己的榮華富貴還能得到保證。這也是“奪門之變”能順利達成的原因所在,因為沒有人會為一個病重,且沒有子嗣的皇帝賣命!就連曾經挽救大明於水火之中的於謙,也是選擇了按兵不動,默許了這次政變。

老皇帝重新上位,在這法理上是一點問題都沒有的,合情合理,大臣們無話可說。趙構當時身體本就受到創傷,他能活到八十多歲,還真是修來的福氣。可是,一旦他生病了,或者出現了什麼大的變故,他又怎麼保證“奪門之變”不會提前幾百年發生呢?

所以,秦檜是奸臣,這毋庸置疑,而趙構也好不到哪裏去,沒必要洗白。自私就是自私,他們倆都有著深刻的政治考量,說到底,還是權力的誘惑實在是太大了。

𐂊𓏺⛦𐐐ట🥇Ȁ⠆𝐞࣬🌊𝌡𐂠ౡ𝛏👢🦢✖👛Ꝛ⩾𝙌⟵🖳ᵵ 嶽飛被害既不是擁兵自重,也不是迎回二聖,而是因為趙構的性無能

如果趙構還能生出兒子,如果宋欽宗和宋徽宗能早點去世,恢複中原就是最大的政治正確,我想趙構,也不會默許秦檜陷害嶽飛了吧!

發布於:浙江

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